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桂林這個項目傳唱三百年不落幕
發表時間:2019-04-17 15:26:31來源:桂林日報

摘要提示:沿途經過的游客和市民被她們的表演吸引,紛紛駐足觀看拍照。有的游客禁不住“誘惑”,干脆放下自己的背包,跟表演者一起唱了起來,舞動起來。一曲唱罷,游客拉著演員們合影留念。這就是漁鼓的魅力,是專屬于桂林的美麗。

  作為國家級的非物質文化遺產,桂林這個項目傳唱三百年不落幕

  彭承紅跟她的天天唱桂林漁鼓團隊成員在桂林市凱風小學教學生唱桂林漁鼓。

  “漁鼓聲聲響四方,鄉情難解又難忘。手捧漁鼓天天唱,中華文化永傳揚!”4月10日晚上8點多,跟往常一樣,伴隨著清脆的漁鼓聲,桂湖邊的“泰國亭”——— 桂林市群眾藝術館桂林漁鼓山歌傳承基地又傳來了愉悅的歌聲。這是天天唱桂林漁鼓藝術團開始了她們日復一日的漁鼓表演。現場表演漁鼓的演員們雖已年過花甲,但敲鼓、打碟、走位、列隊都有條不紊:一曲《中華文化永傳揚》唱罷,又來一首《游湖新曲》,接著又唱起團隊的經典曲目《雷鋒送錢》。

  沿途經過的游客和市民被她們的表演吸引,紛紛駐足觀看拍照。有的游客禁不住“誘惑”,干脆放下自己的背包,跟表演者一起唱了起來,舞動起來。一曲唱罷,游客拉著演員們合影留念。這就是漁鼓的魅力,是專屬于桂林的美麗。作為國家級的非物質文化遺產項目,有著三百年歷史的桂林漁鼓在這些“白發演員”的努力中,至今傳唱不衰,影響著一代代桂林人,成為了桂湖邊一道流動的文化景觀。

  □本報記者湯世亮 實習記者徐宗飛 文/攝

  桂林漁鼓傳唱三百年至今不衰

  “打起漁鼓咚咚響,(哆來哆嗦拉嗦拉)上得臺來把曲唱,(來咪來嗦拉哆來)漁鼓傳唱三百年,(拉哆來咪嗦)……”彭承紅,天天唱桂林漁鼓藝術團團長,如今已年過七旬,滿頭白發,但一說起桂林漁鼓,仍是火一樣的熱情,張口就給記者來了一段。“從小就愛唱歌,唱漁鼓唱了幾十年咯!”今年71歲的彭承紅出生于資源縣五排地區的兩水苗族鄉煙竹村。這里是資源縣歌節的起源地,這個從小聽著山歌長大的瑤族妹子,對歌唱藝術非常著迷。彭承紅師承桂林漁鼓國家級傳承人李蔚深老師,2013年她代表桂林市群眾藝術館參加自治區曲藝大賽,主唱表演桂林漁鼓《二姐做夢》和零零落《桂林歡迎你》,分別榮獲銅獎和銀獎;2017年代表桂林市群眾藝術館主唱表演桂林漁鼓《雷鋒送錢》,參加全國第三屆“和平杯”曲藝票友大賽獲“雙十佳節目獎”。

  天天唱桂林漁鼓藝術團在桂湖邊的“泰國亭”表演桂林漁鼓。

  “漁鼓好聽又好學,詞通俗,曲好唱。”彭承紅說,桂林漁鼓至今已有300年的歷史,以伴奏樂器漁鼓而得名,是鼓曲類道情分類曲種,也是廣西代表性曲藝形式之一。桂林漁鼓唱詞短小精悍、方言敘事、通俗易懂,曲調樸實輕快又不失優雅,多變的板式演繹出豐富多彩的人物故事,深受群眾喜愛并被廣為傳唱,2014年被列入國家級非物質文化遺產代表性項目。彭承紅也成了桂林市級非物質文化遺產項目“桂林漁鼓”代表性傳承人。

  兩千多年前,隨著秦始皇開鑿靈渠溝通了長江水系與珠江水系,中原文化源源不斷地傳入嶺南地區,形成了具有自身特色的民俗民間文化,桂林漁鼓就是其中的代表。宋代曾在桂林任通判的周去非在《嶺外代答·平南樂》中記載了當地人能歌愛樂的情景:“廣西諸郡人多能合樂,城郊村落,祭祀婚嫁、喪葬,無一不用樂,雖耕田亦必口樂相之,蓋日聞鼓笛聲也。”描寫的仿佛就是桂林人唱漁鼓的場景。

  據彭承紅介紹,桂林漁鼓的敘事講唱道情表演形式受湖南漁鼓影響頗深。早在明末清初,來自湖南的漁鼓藝人就在桂林唱漁鼓。此后,桂林的市井坊間鄉村瑤寨都有漁鼓的鼓聲蕩漾。據說在清末民初,一些堂館請民間藝人開本唱書,一個故事連唱幾天,聽眾不但未減,反而越來越多。有的人聽后回家自制漁鼓,在家中自打自唱,自娛自樂。

  “而真正讓桂林漁鼓有了質的變化,變得家喻戶曉的還是在王仁和老師出現以后。”漁鼓國家級傳承人李蔚琛說。李蔚琛師承王仁和,帶出了彭承紅等弟子。據她介紹,上個世紀30年代,負有盛名的桂林盲藝人王仁和向已落戶桂林的湖南祁陽漁鼓藝人等學習漁鼓,在掌握了漁鼓的基本曲式唱腔的基礎上,發揮自身的藝術素養,把這門藝術的潛質進行充分的挖掘,形成了具有濃郁桂林特色的說唱藝術風格。漁鼓經過桂林本土改造,吸收了本地零零落的表演形式,除了保留漁鼓,還加入了零零落的碟子、酒杯等敲擊樂,并融合了一些伴舞造型等,形式逐漸豐富。1953年初,王仁和創作和演唱了桂林漁鼓現代曲目《王老頭子學文化》,并成為代表作。后來他又創作演唱了榮獲廣州軍區文藝匯演五項大獎的《水上抓匪》等曲目,使桂林漁鼓名動四方,逐漸流傳到桂北、桂中、桂東各地,展現出特有的風采。

  據了解,上個世紀六七十年代,在桂北地區,桂林漁鼓深受老百姓歡迎,年輕人結婚、老人過壽或者老人過世辦喪等場合,都會請漁鼓藝人來唱漁鼓。桂北的許多村落都有廟會,在傳統廟會上,也會請漁鼓藝人來表演。上個世紀80年代,就有人在全州縣東山瑤族鄉錦榮村吊水井屯,收集到李邱田于清光緒三十三年保存的漁鼓唱詞木刻本《三姑記》。這篇長達六百多句的《三姑記》漁鼓道情,在桂北興安、全州、灌陽、資源等縣的民眾心目中,幾乎與《梁祝故事》《白蛇傳》一樣,家喻戶曉、老幼皆知。

  “桂林漁鼓也因這樣的演出場合,演唱的曲目更多的是反映勞作、生活的作品。這些作品都貼近百姓的生活,容易引起共鳴,因而能長唱不衰。”彭承紅說。

  下農村進校園,讓桂林漁鼓藝術繼續扎根在群眾中

  進入新世紀以來,隨著電視、電影以及新媒體和流行文化逐漸受年輕人熱捧,桂林漁鼓這樣的傳統曲藝受到一定的沖擊,被列入了國家非物質文化保護目錄。如何保護和傳承桂林漁鼓成了彭承紅她們的重要工作。

  “桂林漁鼓具有300余年的歷史,桂林漁鼓從形成至今,積淀了非常豐厚的文化內涵,有著不可低估的價值。”桂林市群眾藝術館原館長蘇韶芬在桂林百姓文化大講壇上曾如此介紹說,桂林漁鼓是桂林傳統文化的重要表現形式,是多地域文化融合的“活化石”,從中折射出古代社會生活的人生百態,對研究廣西人的生活史、曲藝史等很有借鑒意義。

  為了保護傳承桂林漁鼓,上世紀80年代初期,桂林市群眾藝術館、桂林民間文藝家就著手搜集、整理、研究桂林的地方傳統藝術,出版了《桂林漁鼓傳統曲目、優秀作品集》。書中精選桂林漁鼓傳統經典曲目長篇3部,中篇4部,原創優秀作品12部,基本涵蓋和代表了桂林漁鼓藝術的最高水平。

  然而,桂林漁鼓不能僅停留在書頁上,只有在人身上,它才會永遠鮮活。“只要我們還在堅持唱,桂林漁鼓就會繼續傳承下去,就會被更多的人知道和喜歡。”彭承紅告訴記者,從秀峰區人大副主任的崗位上退休后,她就全身心地投入到了桂林漁鼓的表演和傳承中來。2015年,桂林市群眾藝術館桂林漁鼓山歌傳承基地成立,彭承紅和她的老年藝術團部分成員受邀來到基地,成立了天天唱桂林漁鼓藝術團。從那時候起,每周二到周六的晚上8點到10點,不論刮風下雨、春夏秋冬,彭承紅和她的團隊成員,這些已生華發的戲曲愛好者都堅持在桂湖邊演出桂林漁鼓,至今已經表演了1000多場,成為了桂湖邊的一道流動文化景觀。

  “主要是自己喜歡唱,同時又能讓更多的人知道了解桂林漁鼓,讓桂林漁鼓傳承下去,對我來說是一件很有意義的事情。”天天唱桂林漁鼓藝術團副團長熊素珍說,如今團里有固定成員27名,她們中絕大多數已年過花甲,但她們對桂林漁鼓的熱情卻跟年輕時候一樣。“音樂一響起來,我們就全身是勁,好像又回到了從前。”熊素珍說。

  彭承紅和她的漁鼓團隊也時常代表桂林市群眾藝術館到全國各地參加曲藝展演。桂林漁鼓《雷鋒送錢》是20世紀60年代唱紅八桂大地的優秀曲目,融合了南路和北路唱法,經久不衰。2017年,桂林漁鼓傳承基地攜曲目《雷鋒送錢》參加全國第三屆“和平杯”曲藝票友邀請賽,榮獲“雙十佳票友節目獎”;2018年3月,彭承紅與隊友受邀又帶著這一曲目參加中國曲協第三屆“走馬杯”講好中國故事曲藝展演,大獲好評。

  除了晚上在桂湖邊定時演出外,白天,彭承紅和她的團隊成員還積極下農村、進校園,為桂林漁鼓培養接班人。

  “彭奶奶,你們又來教我們打鼓唱曲啦。”4月15日上午10點,彭承紅和她的四名團員來到桂林市凱風小學,教這里的孩子們唱桂林漁鼓。“這是我們第三次來凱風小學了,孩子們跟我們都很熟了。”彭承紅告訴記者,她之所以喜愛桂林漁鼓,與她小時候在家鄉經常聽老藝人表演桂林漁鼓有關。“如果見都沒有見過,就談不上喜歡和傳承了。”彭承紅直言,相對以前,如今很多年輕人都不知道桂林漁鼓為何物,他們更喜歡流行文化。“但如果讓他們從小就接觸桂林漁鼓、感受到桂林漁鼓的藝術魅力,那情況或許就不一樣了。”彭承紅說。

  據彭承紅介紹,近年來她們多次到飛鳳小學、石油小學、啟明星小學、臨桂二塘小學、桂林旅游學院等給學生們免費傳授桂林漁鼓,普及桂林漁鼓等曲藝知識,跟小學生、大學生打起交道。一方面為高校學生進行曲藝知識普及,讓更多的年輕人了解、接觸,繼而喜歡這門藝術形式;另一方面,她還將漁鼓填詞編成各種短小的兒歌,讓小學生們在快快樂樂中傳唱,激發孩子們學習漁鼓的興趣。彭承紅說,最開始進校園時覺得挺難過的,因為她發現,這么有魅力的藝術,這些孩子卻一竅不通。但不教永遠不會,教下去后,彭承紅發現了閃光點:“了解學會之后,孩子們都很喜歡。他們現在都是我們傳承基地的常客,一到節假日就把這里圍坐得滿滿的。”

  彭承紅告訴記者,她現在比以前上班時還忙,不是在表演桂林漁鼓,就是在去表演的路上。她的朋友圈里全都是跟桂林漁鼓有關的內容,經常能看到全國各地游客和國際友人學漁鼓的身影——— 美國、俄羅斯、英國、法國、德國等國留學生和游客興致盎然地學著敲漁鼓、打花碟。她說,桂林漁鼓積淀著幾代人的故事、情感和鄉愁。鼓聲咚咚,像是在擊鼓傳花,正把接力棒交到下一個人的手中。“如果我們不繼續傳承,那么將來大家可能會完全忘記,但是只要我們堅持做,就一定能夠出成果。我一堅持就是幾十年,一天不唱就不舒服。只要你周圍有朋友想來,我都可以免費教,只為能把桂林漁鼓傳承下去。”

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